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Enfin, le  31  juillet 1859,  le  Père Babel baptise Marie, née du 10  juin. Georges DUberger,
                         père,  est  présent  à  la  cérémonie.
                            C'est  toujours  Georges  Duberger  et  Charlotte.  Seul  le  nom  de  famille  de  famille  de
                         cette  dernière  qui  diffère  un  peu  mais  conserve  toujours  la  même  finale  de  "Kwen".
                           L3.  vteille  PhUœnène  ne  s'est  pas  trompée  quand  Eille  s'est déclM"ée  mariée  à  Clhau'1es
                         Dominique.  Dans  le  régistre  des  Escoumains,  à  la  date  du  5  novembre  1878,  on  trouve  la
                        naissance  de  Charles  Dominique,  fils  de  Charles  Dominique  et  de  "Philomène  Duberger".
                        Le  parrain  est  Pierre  Denis  et  la  marraine,  Adèle  Duberger.  Denis,  Duberger,  Moreau,
                        Ashini,  Ross,  ce  sont  tous  des  noms  montagnais  ayant  entre  eux  des  liens  de  parenté.
                            Et voici pour terminer la teneure de  l'acte  de  mariage  de  Georges  DUberger  et d'Adèle,
                        sa  soeur  :
                        Pointe-des-Monts,  1847           Georges  Duberger  &  Charlotte  .  .  .
                           !Je vingt-six Juillet mil huit cent quarante sept vu la dispense de (i<eux  bans  de  maria-
                        ge paT nous  accordée en vertu de  pouvoirs  donnés  par Mgr  Jo&eph  Signay,  ArChevêque  de
                        Québec,  et après la publicaJtion d'un ban de mariage  f'ait.e  !l!U  prône de  la messe  paroissiale
                        entre Georges Duberger  gauçon majeur,  montagnais,  de  la missÏDn  de Godil>out  d'une  part
                        et  Charlotte  Metsirtuaoskwen  fille  mineU!re  d'André  Sihatshelimagano  cO'llrentant  et  de
                        feue Charlotte Montagnaise  de  la mission  de  Godebo'llt  d'autre  part;  ne  s'étant découvert
                        aucun empêchement ni OIPPosition,  nous, Prêtre Missionnaire soussigné avons pris leur mu-
                        tuel  consentement de  mariage et  nous  ~eur avons  donlllé  la  bénédiction  nuptiale  en  pré-
                        senoe de  Jean-BaJptiste Watshin, de Christine  mère de  l'époux et André  Shatshellimagano
                        père de l'Epouse, de Protais, oncle de l'époux,  de Thœnas Oolard onc1e  de l'Elpouse dont  les
                        uns ont signé  avec nous  ainsi que  l'époux et les  autres ainsi que  l'époU&e  ont déc1aré  ne sa-
                        voir signer-
                                                                         P. L.  DUTOchen:- P. o. M.  1.
                        andre      prate     tuma       sarst.shipiense
                                                          -2-
                        God'bout,  1849         François-Xavier Ashini  &  Adèle  Dubel'~er
                           Le sept août mil huit 'C>ent  quarante neuf vu la dispense de trois  bans par- nous  accor-
                        dé  en  vertus  de  pouvoirs  donnés  par  Mgr  Joseph  Signay  Ar:cheIVêque  de  Québec  entT>e
                        François-Xavi'ffi"  AshillÏ  dit  Naœhinapen  fils  majeur  de  Michel  Asihini  et  de  Angélique
                        Hervi€'llx  de  la mission de  Godebout  d'une  part et Adèle  Duberger  fille  majeur-'e  aussi  d.e
                        la  mission  de  Goudebout d'autre  part  ne  s'étant  découVei"t  aucun  empêchem2nt  ni  oppo-
                        sition  NOJUS  soussigné  prêtre Missionnaire avons pris  leur mutuel  con&entement  de  maria-
                        ge et nous leur avons  donné  la œnédktion nuptiale en  préiS1eoo~ de Miehel Ashini  pèr'8  de
                        l'époux  et Protais  ntesh  oncle  de  l'époux  de  Pierl'e  Napishtan  e,t  d'André  Satsbelimagant
                        qui n'ont pu signer airnsi que les époux.
                                                                     P.  L.  Durooher  O.  M.  1.
                           Geoil"~ Duberger semble bien être lie  frère d'Adèle.  Tous deux sont majeurs à leur ma-
                        riage  et  le  nom  de  leurs  parents  a  été  omis.  Est-lC>e  à  dessein  que  le  Père  DUXooher  se
                        pe:rmet  cette  omission?  En  employant  la  formuLe  usitée  pour  les  p&OOnnes  illégitimes,
                        veut-il nous  faire  cornpr-endre  que  nos  deux  montagnais  éta~e,nt is&us  d'une  alliance  cou-
                        pable  entre  blancs et indiens?  Ce  qu'il  y  a  de  œrtain,  c'est que  le  véritable  Duberger  ne
                        saUTait  réclamer  la  paternité  pour  la raison  bien  simple  qu'au  mariaze,  Georg-es  Duber-
                        geT,  montagnais est dit majeur, et de même pour  AJdè~81.  Georg,es  serait donc  né  avant  182-6
                        et Adèle, a-v!l!llt  ]828. Or, Georges Duberge,r, arpenteur ne s'est marié que le 26  novembre 1832.
                           'I1ous  'C>eS  docUlll1!eIllIts  sont loin de résoudre le  "puzzle".  Bien au contraire,  ils  détruisent
                        tous  les éch!l!f-audages  élaborés et nous ramènent  à  la  questÏJon:  La  petite  Aurore  est  dis-
                        parue,  mais  a-t-elle  été  vraiement  enlevée  par  les  sauvages?
                           Je laisse à  d'autres le soin  die  répondre.  Pour en Ï'acilifter  la  tâche,  je transcris  la liste
                        complète  des  enf,ants de la  f!l!mille  de  Georges Duberger et de Priscille  Blac~burn:
                         l-CéJ.i.na-Priscille, née le  17  février  1833,  baJptisée  le  lendemain:  Parrain,  Pierre  Doohes-
                           ne et marraine,  Flav~e Blackburn.
                         2~dmond-Alfred, né  ~e 15  janvier  1834,  baptisé  1e  23  février  (LoUis  Gagnon  et  Olive
                           Blackburn).
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