Page 57 - Demo

LE
CHA\u00ceNON
HIVER
2024
55
Pour
ne
pas
\u00eatre
reconnu
par
d
autres
autochtones
qu
il
pourrait
rencontrer
lors
des
d\u00e9placements
en
cano\u00eb
avec
la
famille
Alexander
change
sa
tenue
pour
ressembler
aux
coureurs
des
bois
canadiens
Il
pr\u00e9tend
donc
par
son
habillement
qu
il
est
Fran\u00e7ais
un
manteau
fait
\u00e0
partir
d
une
couverture
qu
il
nomme
un
\u00ab
blanket
coat
\u00bb
par-dessus
une
chemise
un
mouchoir
\u00e0
la
t\u00eate
puisque
les
chapeaux
sont
rarement
port\u00e9s
des
pantalons
de
tissu
\u00e9carlate
et
une
ceinture
fl\u00e9ch\u00e9e
qu
il
d\u00e9crit
comme
un
ruban
\u00e0
la
mode
\u00ab
ruban
to
garnish
them
fashionably
\u00bb8
Alexander
publiera
ses
m\u00e9moires
en
1809
o\u00f9
il
d\u00e9crira
cette
p\u00e9riode
de
captivit\u00e9
Il
se
rappelle
avec
affection
la
relation
qui
s
est
tiss\u00e9e
avec
le
chef
Wawatam
Il
le
qualifiera
de
p\u00e8re
et
d
ami
Bien
qu
il
aurait
pr\u00e9f\u00e9r\u00e9
qu
il
soit
plus
bavard
il
souligne
les
moments
privil\u00e9gi\u00e9s
qu
il
a
eu
en
fumant
une
bonne
pipe
de
tabac
avec
lui
On
ne
se
doute
pas
qu
il
s
est
li\u00e9
d
affection
\u00e0
la
famille
qui
lui
a
permis
de
survivre
Il
mentionne
comment
il
participe
activement
aux
chasses
aux
d\u00e9placements
en
cano\u00ebs
et
aux
portages
Au
d\u00e9but
du
printemps
1764
il
parvient
\u00e0
d\u00e9couvrir
une
ourse
alors
que
sa
famille
d
adoption
et
lui
ont
peu
mang\u00e9
depuis
un
certain
temps
L\u2019
ourse
est
encore
en
hibernation
\u00e0
la
cime
d
un
tronc
vide
Il
d\u00e9crit
comment
les
membres
du
groupe
travaillent
ensemble
pour
la
chasser
Ils
doivent
d
abord
la
faire
sortir
de
son
trou
Pour
se
faire
ils
abattront
l
arbre
avec
leur
hachette
L\u2019
une
des
femmes
du
groupe
va
tenter
de
les
en
dissuader
apr\u00e8s
avoir
eu
un
mauvais
pr\u00e9sage
en
songe
\u00c9tant
un
\u00e9tranger
ayant
grandi
dans
les
traditions
europ\u00e9ennes
Alexander
ne
comprend
pas
comment
de
simples
r\u00eaves
puissent
influencer
autant
les
d\u00e9cisions
de
la
communaut\u00e9
Cependant
il
garde
son
opinion
pour
ne
pas
manquer
de
respect
\u00e0
ses
h\u00f4tes
qui
finissent
par
d\u00e9cider
d
utiliser
les
hachettes
Pendant
deux
jours
ils
vont
bucher
afin
de
faire
tomber
le
tronc
dans
la
neige
mouill\u00e9e
L\u2019
ourse
est
alors
abattue
\u00e0
bout
portant
\u00c0
la
suite
des
coups
de
feu
Alexander
d\u00e9crit
comment
les
femmes
se
sont
mises
\u00e0
remercier
l
ourse
qu
elles
qualifient
de
grand-m\u00e8re
qui
a
fait
l
ultime
sacrifice
pour
nourrir
leurs
familles
C
est
un
cadeau
aigre\u0002
doux
Alexander
les
observe
comme
si
elles
disent
adieu
\u00e0
leur
propre
membre
de
famille
Puis
l
animal
est
d\u00e9pec\u00e9
et
sa
t\u00eate
est
mise
au
bout
d
un
poteau
\u00e0
8
Samuel
G
Drake
Tragedies
of
the
wilderness,
or
True
and
authentic
narratives
of
captives
who
have
been
carried
away
by
the
Indians
from
the
various
frontier
settlements
of
the
United
States,
1841
p
322
et
324
https
//
gallica
bnf.
fr/ark
/12148/bpt6k9665472b
consult\u00e9
27
sept
2023
l
int\u00e9rieur
du
wigwam
Elle
est
encens\u00e9e
par
la
fum\u00e9e
sortant
d
une
pipe
\u00e0
tabac
que
lui
respire
le
chef
Wawatam
dans
les
naseaux
\u00c9tranger
\u00e0
ces
coutumes
Alexander
observe
sans
participer
mais
la
r\u00e9v\u00e9rence
envers
l
ourse
ne
lui
est
pas
optionnelle
Le
chef
exige
qu
il
imite
ses
gestes
Si
Alexander
s
est
m\u00e9rit\u00e9
plus
d
estime
de
la
part
de
la
famille
en
obtenant
de
quoi
manger
pour
les
semaines
\u00e0
venir,
il
ne
peut
pas
se
permettre
de
lever
le
nez
sur
leurs
coutumes
Entrem\u00eal\u00e9s
de
sentiments
d
ennui
et
d
un
d\u00e9sir
de
retourner
\u00e0
la
maison
Alexander
voit
que
les
journ\u00e9es
s
allongent
et
se
r\u00e9chauffent
Le
mauvais
pr\u00e9sage
de
la
chasse
\u00e0
l
ourse
ne
semble
pas
se
mat\u00e9rialiser
La
fonte
des
neiges
annonce
la
cueillette
d
eau
d
\u00e9rable
Dans
ses
m\u00e9moires
il
raconte
que
ce
sont
des
besognes
r\u00e9serv\u00e9es
aux
femmes
Elles
confectionnent
des
chaudi\u00e8res
en
\u00e9corce
de
bouleau
puis
les
d\u00e9posent
au
bas
des
\u00e9rables
entaill\u00e9s
Elles
collectent
l
eau
dans
des
r\u00e9cipients
confectionn\u00e9s
eux
aussi
en
\u00e9corce
de
bouleau
\u00c0
l
ext\u00e9rieur
des
wigwams
une
marmite
pendue
au-dessus
du
feu
re\u00e7oit
l
eau
d
\u00e9rable
Alors
que
toutes
s
affairent
une
enfant
se
faufile
en
courant
autour
du
feu
et
tombe
dans
la
marmite
d
eau
d
\u00e9rable
bouillante
Elle
est
aussit\u00f4t
rep\u00each\u00e9e
mais
on
craint
pour
sa
vie
Tous
tentent
de
soulager
l
enfant
de
diverses
fa\u00e7ons
Malgr\u00e9
toutes
leurs
bonnes
intentions
et
incantations
l
enfant
succombe
\u00e0
ses
br\u00fblures
Alexander
mentionne
son
propre
d\u00e9fi
\u00e0
vivre
ce
deuil
dans
son
r\u00e9cit
Puisqu
ils
se
retrouvent
\u00e9loign\u00e9s
du
lieu
des
s\u00e9pultures
de
la
communaut\u00e9
la
petite
d\u00e9pouille
est
plac\u00e9e
sur
un
tr\u00e9pied
qu
ils
construisent
\u00e0
une
hauteur
\u00e9lev\u00e9e
afin
que
les
animaux
ne
puissent
l
atteindre
Puis
leur
petite
communaut\u00e9
nomade
plie
bagage
dans
les
jours
suivant
pour
prendre
la
route
des
lacs
et
des
rivi\u00e8res
jusqu
\u00e0
ce
qu
elle
arrive
\u00e0
une
berge
choisie
comme
le
dernier
lieu
de
repos
de
On
voit
le
fort
Michilimakinac
sur
cette
carte
de
la
Nouvelle-France
par
Guillaume
Delisle
en
1718
Photo
Wikip\u00e9dia
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M\u00c9MOIRES