Page 296 - La Généalogie retrouver ses ancêtres
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JEAN LELOUP / JEAN LECLERC
















               U VIE EST LAIDE

               Dcses~~~p0m~cs'~faitlUlcadrefIou
               D'où son visage se d&&e  & loin en loin mm-
               C'et ici que se complique cace hfbmk fandique
               Le patron vient de passer
               II Fa mhe pas marquée
               Remarqua diselle je suis peur-êag laide mai? je ruk intellipte
               Laide iaide comme la vie est laide czr je ne suis pa bdc cumc la vit est laide
               Ca un seduccm nt?
               @U1(iuag*      blue jeand
             10 Gisonnant et marié
               Co~lesfi~bhtélé
               Sa kmme ne sait pas s'habii
               Qu-&         btiguéc
               D'ailleurs  lui fiit pas son âge
             15  Pendant qu'eh fait le ménage
               Dix heurs viennent de sonner elle voit une fille jeune et sexy au cou du pamn se jeter
               Les homes sont toujours pareils de la fenk de surveille mais de ne perd pas courage de
               ctctc conne ilvase lasser
               Douze heure de sonner c'est ic break ii faut manger
             KI  Elk jusre devant lui il  l'a  mgme pas remarquée
               Ii parle en faisant des biagues et bien sQr mut le monde Br san bm aumur de lamie
               Qui rit et rit elle aussi
               Laide lai&  comme la vie ut laide
               Un jour ii se aimera
             s  Sajeunesseilfinrra
               Ce sera moi qu'il choisira ?
               G çen moi qu'il épousera


                                                                                            Phfuda1Yaira
                                    d'origid dam b miCn de préraita Iradon ?
                I . Que  ~ ~ L - Y O U S
               Z Comment peut-    décrire le ron de cette chanson  ?
               3.  Monvrrr La phce de cette chamon dans le prérent chapitra.
               4,  Jsan Leloup peut-il être qualiilti de pessimisce !




                                                                                     Intimité et pragmatisme
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