Page 150 - La Généalogie retrouver ses ancêtres

Le pays convergent

près avoir vécu pendant deux sides dans collecrif autant que de name nd-&ne individuel,
1 'incertitude quant it son desrin, dans la de celui qui a muselé, parmi tanr d'autres. les
+rite constanre de I'admilation - qui aurait db Nelligui et les Saint-Denys Garneau. Tant que le
fogïquemenr faire suite A la conquete anglaise Qutbcc demeurera dans ce rwe polirique, il se
de 1760 -. h &Cavité canadienne-française mndamnera à connâirre la rnhe - vie agoniquc >.
manifeste enfui la valonré de sorcir de sa passivitc!, (Gaston Miron) dans un * pays inadri w (Jacques
dc rompre son silcace afin d'aorciser m peuL A Fmn), en constant danger d'assimilation. La
l'aube des annees 1360, se diveloppe, avec une quesrion nationale pok- donc 1â débats : le
fçbrjlité qui ne cefse d'&tonner. ia conscience désir &&TC s'empare dc rour un peuple qui cherche
d'appancnir h un pupe qui poumit, avec un la voie de sa libération, le u pays s de son idenrite
minimum de soiidarirk, prcndte en mains son dcsûn. reconquise.

C'est l'abandon de la vision di1 monde séculaire Unç intense fiévre auronomiste x répand sur le
bas& sur h ménioiril dcs crauniatismes du psk. Qukbec : aprk s'être perçus comme une colonie,
Une ghérarian lointaine avait ttt contrainte une province ou une dira canadienne, les
de fermer la porte de norre fim6 et de notre francophones du nord de 1'Anlérique designenr
drvenir mIlect:lf, une autre &ide de la rouvrir, le territoire du Quebec comme leur espnce
de mcttre fin h deux cents ans de regrets et de gographique, le Lieu de leur expression politique.
~rvitudes. La saciéri, semu& jusque dans ses La vieille dPnorninatjon dc * Canadiens français )i,
fondements, connaît alors de trés nombreux er qui avait surtout servi 5 nous siiarginaiiser par
profonds boulevcrxments : un intense promus rapport aux Canaditns mgiais. est supplantée par
dc ddmythification da valeurs vktustes qui celie de I Qudbecois S. Les Canadiens français
entravaient notre liberté d'être et de penser. furent jadis évacuh de I'Hrstoire, les QueWcois
I
Presque instantadment, en 1960, le clirnar décident de réintker la place abandonnée.
social du Quebec sc rransforms du tour au tout : le
II devienr urgent d'extirper le colonisé en soi
repliement sur soi fait place i I'ouvemire aux
afin de mertre fin aux vieux rçflexes de
aurrts, la crainte et l'impuissance ataviques se
dépendance Er on se rend compte que les obstacles
muent en wnfiancc. %ure une soU&tt se surprend
a surmonter n'ont plus guére à voir avec l'Autre,
1 s'inrerroger sur son idcntirt véritable, le regard
le vainqueur historique. II s'agir bien plurôc 1 ~~ilg;a9it~~
pont sur la libération collective er Ics liberth
d'entraves int4ricures, qui mptchenr de penser
individuelles, avec Ia conscience que les unes ne
par et pour soi-même. Gtre nouvclle conscience mwgJkr
pcuvenc der sans l'autre. Période d'impatience w*e€+itkpâs
de soi. qui vise Ic saccage des rtflexcr de colonid, h- dm
naunde qu'on appelle h Rhlurion tranquille.
urnnait des Bchos pour ce qui at des slogm. De-
puisMa&~ha#&m~,I'&edirica-bourgeoisr dçipitte
AüCnation a statut poktiqiie
Chzcun mblc &re La découverte du Lien étroit
ciEirtanr entre son aliénation tt le mnir pliaque
colonial du Québec dans la wnfëderarion
wadicnne : on mer au jour des i.mplicarians
briomique politiques, sociales, cdnirelIcs et
linguisciqucs. On ddnonce ce srarur comme le
prinapd responsable de nos cornportemcnw
~~l6rosuirs et de notre complexe d'inftri9$$

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